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石门山

    石门山介绍:

    石门山位于天水市北道区东南方向50公里的陇南山区。其山壁立千仞,四周峭崖,只有一条小路联接南北两峰,且南北峰之间的聚仙桥下石壁上,有一大方形黑浑圈 ,状若门楣 ,故名石门山。相传有虎豹出没,俗称卧虎台。石门山景色壮美,有小黄山之称。主峰上有明、清重修的真武祠、王母祠、三清殿、无量殿、玉皇殿和钟楼,峰间架通仙桥亭,从石门山脚下五阳观登山,上十八盘,山势蜿蜒,环绕攀登,古雅峥嵘的殿阁台榭掩映于白云翠微之中,景色迷人。中秋夜,皓月仿佛从石门缝中徐徐升起,变幻无穷。石门月夜,意趣盎然,为天水十景之一。

    石门山因南北峰对峙,中间有一深不可测的缺口,望之如门,且南北峰之间的聚仙桥下石壁上,有一大方形黑浑圈,状若门楣,因而得名。清人费廷珍记曰:“其山壁立千仞,苍翠欲滴,四周峭崖无径,凡十八盘而上,约十里,始臻其岭,无限松簧,辉映殿阁,为秦州第一洞天福地也。”长期以来,人们用一楼、二禽、三奇、四杉、五兽、六珍、七花、八景来赞美石门山。一楼系北峰的钟楼,站在钟楼上,可见香烟袅袅的大殿,可聆参禅诵经的梵音,木鱼笃笃,钟磬铮铮,清心静耳;二禽指石门山的锦鸡和鹦鹉;三奇指峰奇、松奇、石奇,有黄山之貌,故石门山又被人们誉为陇上的“小黄山”;四杉为山上的四种杉树,即云杉、水杉、冷杉、红豆杉;五兽乃绶带、麂、麝、鹿、兔;六珍即祖师麻、木通、颉草、凉菌、松子、花椒;七花为琼花、玉兰、杜鹃、丁香、箭竹、珍珠梅、秀线菊;八景为石门夜月、翠凝仙桥、量天插云、鹫岭卧虎、 白鹿映门、盘古洞悬、龙腾峰顶、天门观云。每逢阴历月半,月亮从南北二峰间冉冉升起,似玉盘腾空,皎洁雅秀。若中秋夜晚秋高气爽时,景色如浴,夜月如两峰吐出,意境幽远,人们盛赞此景为“石门夜月”,并列入秦州八景之一。前清翰林邑人张世英曾在聚仙桥题有匾额“陇月先得”,品之余味悠长。

    离石门山不远,有一块去石门山的必经之地,地势开阔,依山傍水,土沃草茂,这就是有名的嬴非子牧马滩。据《秦州志》载:“麦积山北,左有永丰山,中有东柯峪,山亘四十里,上有秦亭,下有秦台,非子封邑,所谓邑之秦也。傍有金紫山,下有马房山。”秦亭、秦台虽已不可寻,不过此间的山谷,仍被称为是秦谷。秦人大骆的儿子非子,在此地为周孝王牧马有功,于是孝王宣布恢复舜时秦人先祖伯翳的嬴姓,并“封土为附庸,邑之秦”,号称秦嬴,此事见于《史记·秦本纪》。八十年代以来,牧马滩多有考古发现,发掘出的考古实物有战国秦简、木板地图、纸张等,极为珍贵。牧马滩现辟为富有人文气息的森林公园,是石门景区的又一旅游胜地。

    石门山,在天水市东南80公里处,是南宋时道家的一个胜地。

    关于石门山的命名有三种说法。一是《秦州志》载:“其山壁立千仞,苍翠欲滴,四周峭崖无径,中通路若门焉,因号‘石门’”;二是因南北峰对峙,中间有一个深不可测的缺口,望之如门;三是南北峰之间的聚仙桥下石壁上,有一大方形黑浑圈,状若门楣,在门楣的两边,又有两个小方黑洞,状若窗牖,因而得名。

    石门山由北峰、麒麟峰、南峰构成。北峰建有无量殿、灵官殿、文昌宫、三清殿、钟楼。麒麟峰建有圣母宫、三肖殿、三仙庵。南峰峰顶建有玉皇阁和三官殿。这些殿宇大多为明清重修,依山就势,错落有致风格纤巧,玲珑俊秀,最小的殿宇仅有5至6个平方米,在石门山的万绿丛中时隐时现,犹如一幅浓淡相宜,层次分明的山水国画,形成了石门山特有的风韵。

    石门山系小陇山林区的余脉,有得天独厚的动杆物资源。蕴有有我国南北兼备的各种野生植物100余种,其中有很多是园林中的珍品。

    长期以来,人们用“一楼、二洞、三奇、四杉、五兽、六珍、七花、八景”来赞美石门山。二楼系北峰的钏楼,楼内保存有康熙二十七年的大铁钟一只;二洞指麒麟峰崖壁间的两个山洞,一是盘古洞,内供女娲娘娘,另一个是药王洞,相传为药王孙思邈的游驻之处;三奇指峰奇、树奇、石奇,可与黄山之厅媲美;四杉为山上的四种珍贵杉树,即云杉、水杉、冷杉、红豆杉;五兽乃绶带、麂、麝、鹿、兔;六珍即祖师麻、木通、颉草、凉菌、松籽、花椒;七花乃琼花、玉兰、杜鹃、丁香、月秀、珍珠梅、秀线菊;八景为石门夜月、白鹿映门、幽道松涛、量天插云、鹫岭卧虎、峰顶盘龙、盘古悬洞、天门观云等,其中尤以“石门夜月”和“白鹿映门”景色奇妙,传说动人,引人入胜。

    在石门山南北峰之间,有一厦亭木栏,玲珑俊逸的飞桥,名曰“聚仙桥”。桥厦亭上有清代文人张世英“陇月先得”之匾,是为“石门夜月”之景所题。相传,在宋康定二年八月十五日,嫦娥、八仙一行赴蟠桃大会回归,路行至此,嫦娥因酒力发作不能行走。这时正值万民昂首赏月之际,为了替嫦娥掩饰;八仙分别从黄山、泰山、峨嵋、华山、青城提、携、抱、负了峰、松、石、土布成了石门山,何仙姑还将手中的量天尺变成高入云际的量天树,遮住了月光。这事引起了吴刚的不满,他抡起折桂大斧,将山劈作两半,形成了石门山的南北峰。吴刚的斧响彻云霄,惊醒了酒醉中的嫦蛾,她慌忙从吴刚劈开的缺口中,升上月宫,脸上还红泛着酒意。众仙们忙用树枝鲜花搭桥仰望,这就是聚仙桥的来历。从此,每逢中秋,面带红晕的嫦娥都要到聚仙桥观望。这时的月亮浮在石门南北峰中间,清辉满山,树影婆娑,仿佛整个宇宙都溶解在一片银色中,四周万籁无声,形成了“石门夜月”之佳景。中秋石门观月,也有难以如愿之时。若遇飞云掩月,石门夜月美景便无法贪图,但另有一番景色可供欣赏:月朦胧、夜朦胧、山也朦胧、树也朦胧、连观月的人也朦朦胧胧……一切都在朦胧的世界中。天水人民常聚集在石门山西部20公里得的杨家山山梁上观月,据说在这里赏月,月景更有韵味。为此,杨家山又有“夜月村”之誉。

    实际上,石门山南北峰并非吴刚所劈,而是由于地壳下陷、岩层断裂所致。聚仙桥也非仙人搭造,而是南宋淳熙年月亮在石门山南北峰之间的聚仙桥上方飘浮之奇观,足以证明了石门列峰排空,林木参天,蓊翳深邃的境界了。

    至于白鹿映门还有一段美妙的传说。相传,很早以前,有一云游道人牵着一头白鹿到此,求得一个长圆形的大棒槌,撞开了石门,进门后只见石桌上堆满了金银,于是扔掉了棒槌和白鹿,去拿金银。未等伸手,忽听雷声大作,地动山摇,道士慌忙夺门而逃,刚出石门,轰然一声,石门已紧闭,小白鹿也不知去向,事后才发现拓印在石门石壁上了。从此,石门永远是“实门”了,有可望而不可启之意。这些传说,纯属人们对此美景困惑、迷惘、百思不解,于是借助于想象,编成美妙的神话传说来表达自己的愿望而已。

    总之,石门山以悠久的历史,丰富的资源,奇幽的风光,迷人的传说吸引着古今中外的游人,成为人们的向往之地。

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